फूलन देवी (image: social media)
Chambal News: चंबल के बीहड़ में कभी बंदूक की आवाज ही कानून जैसी लगती थी। घने जंगल, ऊबड़-खाबड़ रास्ते और हथियारबंद गिरोह... इस इलाके में पुलिस से ज्यादा खौफ कई बार दस्युओं का रहता था। लेकिन कहानी सिर्फ अपराध और पुलिस मुठभेड़ों तक सीमित नहीं रही। समय के साथ बीहड़ की यही दुनिया उत्तर प्रदेश की जातीय राजनीति, चुनावी समीकरण और बाहुबल की चर्चा से भी जुड़ गई।
चंबल के कई दस्यु गिरोहों की सामाजिक और जातीय पृष्ठभूमि अलग-अलग रही। कुछ इलाकों में इन गिरोहों को उनकी जाति या समुदाय के कुछ लोगों का समर्थन भी मिलता था। यही वजह है कि कई डाकुओं की छवि सिर्फ अपराधी की नहीं रही, बल्कि कुछ समर्थकों के बीच उन्हें दबंग या अपने समुदाय के हितों की आवाज के तौर पर भी देखा गया। हालांकि, इसे पूरे चंबल इलाके पर लागू करना सही नहीं होगा।
इस कहानी का सबसे चर्चित नाम फूलन देवी का है। बेहमई कांड के बाद 1983 में उन्होंने आत्मसमर्पण किया। जेल में कई साल बिताने के बाद उन्होंने राजनीति का रास्ता चुना। समाजवादी पार्टी के टिकट पर वह 1996 में मिर्जापुर से लोकसभा सांसद चुनी गईं और 1998 में भी चुनाव जीता। उनके समर्थकों ने उनकी छवि को गरीबों, पिछड़ों और महिलाओं की आवाज से जोड़ा, जबकि उनके अतीत और बेहमई कांड को लेकर विवाद भी लगातार बने रहे।
चंबल से सटे यूपी के इलाकों में चुनाव के दौरान दस्यु गिरोहों के दबदबे की कहानियां लंबे समय से सुनाई जाती रही हैं। आरोप रहे कि कुछ जगहों पर हथियारबंद गिरोह मतदाताओं और उम्मीदवारों पर दबाव बनाते थे। 'मुहर लगाओ, वरना गोली खाओ' जैसी चर्चित लाइनें इसी डर की तस्वीर पेश करती हैं। हालांकि, हर चुनाव या हर इलाके में ऐसा हुआ, यह कहना सही नहीं होगा।
चंबल के दस्युओं ने स्थानीय राजनीति में भय, जातीय पहचान और बाहुबल की भूमिका को जरूर सामने रखा, लेकिन यूपी की पूरी राजनीति को बदलने का श्रेय सिर्फ उन्हें देना सही नहीं होगा। मंडल राजनीति, पिछड़े वर्गों का उभार, दलित आंदोलन, समाजवादी राजनीति और क्षेत्रीय दलों के मजबूत होने जैसे कई बड़े कारणों ने यूपी की सियासत की दिशा तय की। चंबल की कहानी इसलिए दिलचस्प है क्योंकि यहां कभी बंदूक के दम पर प्रभाव बनाने वाले कुछ किरदार बाद में लोकतंत्र की उसी व्यवस्था का हिस्सा बने, जिसके खिलाफ वे कभी बीहड़ में खड़े नजर आते थे।
