बार्सिलोना: पिछले दो दशकों में स्पेन के राजनीतिक परिदृश्य में उथल-पुथल देखी गई है।
इस वास्तविकता को आकार देने वाले कई कारणों में से एक केंद्र – मैड्रिड – और परिधीय क्षेत्रों के बीच टकराव है, जिनमें से कुछ की अपनी अलग पहचान है।
स्पेन में कैटलन या बास्क राष्ट्रवाद सहित विभिन्न राष्ट्रवाद हैं। कैस्टिलियन मूल का एक स्पेनिश राष्ट्रवाद भी है।
यह राष्ट्रवाद 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पुनर्स्थापना के समय से ही स्पेन की राजनीति में गहराई से जड़ें जमा चुका है।
वास्तव में, परिधीय राष्ट्रवाद के संकेत और उनके दावे सतत हैं, जबकि स्पेनिश राष्ट्रवाद का शायद ही कोई संदर्भ है।
क्या इसका मतलब यह है कि स्पेन में क्षेत्रीय राष्ट्रवाद का विरोध करने वाले पूरे देश में पहचान की कोई भावना नहीं है? इस प्रश्न का उत्तर खोजने के लिए, हमें थोड़ा इतिहास की समीक्षा करने की आवश्यकता है।
पंद्रहवीं शताब्दी में, आरागॉन और कैस्टिले के साम्राज्य एकीकृत हो गए थे और कैस्टिले के क्राउन के नेतृत्व में अमेरिका में विस्तार की प्रक्रिया शुरू हो गई थी।
उस समय, हम केवल एक निश्चित 'पूर्व-राष्ट्रीय' पहचान की पहचान कर सकते हैं जो स्पेन की राष्ट्रीय अवधारणा से संबंधित विचारधारा की तुलना में स्पेनिश राजशाही और स्पेनिश साम्राज्य के प्रति वफादारी से अधिक संबंधित है।
एक राष्ट्र के रूप में स्पेन का विचार कब उत्पन्न हुआ?
यह उन्नीसवीं सदी की बात है जब एक एकल और अविभाज्य राष्ट्र के रूप में स्पेन की एकता और पहचान को बढ़ावा देने वाली एक विचारधारा वास्तव में उभरी।
यह घरेलू प्रायद्वीपीय युद्ध और अमेरिकी उपनिवेशों की क्षति के बाद सामाजिक अशांति के संदर्भ में हुआ।
इसे स्पेन के नेताओं एंतोनियो कैनोवास डेल कैस्टिलो और जुआन डोनोसो जैसे अन्य लोगों द्वारा सामने रखा गया था। केंद्रीयवाद और स्पेन की क्षेत्रीय एकता के विचार इस विचारधारा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा थे।
हालांकि, लोकतंत्र की मजबूती और 1980 के दशक में शुरू हुई फ्रेंको तानाशाही पर काबू पाने से नई राजनीतिक धाराओं को मजबूती मिली। इन्होंने स्पेन की राष्ट्रीय पहचान और क्षेत्रीय एकता पर और अधिक जोरदार ढंग से दावा करना शुरू कर दिया, ऐसा उन्होंने परिधीय राष्ट्रवादी आंदोलनों के विरोध में किया।